在(zài )《蒙特娄的耶稣》((🏯)Jesus of Montreal, 1989)(👊)中,丹(dān )尼(ní )·阿(😊)岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播(bō )阻断(📛)语言沟(gōu )通的(🥤)罪(zuì )行(👵)。在这部(🐞)电(diàn )(🍽)影(yǐng )中,一个年(nián )轻而无名(👄)的(🐖)演(yǎn )员(🖍)克伦应(yīng )(🔥)教(jiāo )堂(🌸)执事(shì )之邀,和另(lìng )外四个人组成了临(lín )时剧(jù )团,要以现代 化的方式演(💑)出这个教堂每年夏天上演的《受(👅)难剧(jù )》。原(yuán )本的剧本(běn )十分(fèn )简单,只(😲)有几行以宣(xuān )叙(🈸)的(de )方(🛃)式朗(lǎng )(🍾)诵的经(🚓)文:「耶稣(🔍)被(🏗)宣判死刑,正直(🎆)的人会死亡,为(wéi )了我们(men )的罪…我们(🏁)的杀、窃(⏭)盗(dào )、奸淫,所(suǒ )有的罪都加(🕤)在祂身上(shàng )(📸),沉(chén )重(chóng )的(🏒)木(🎇)块(🎆),沉重的十字(zì )架。」(🍐)这(🚔)些都是(👎) 忠实地取(🏓)自于圣经(jīng )的经文。但是,克伦根(🤙)据有(yǒu )(🥖)关耶稣(🤫)的(de )各(gè )(🎛)种古代文本(🔭)的考(kǎo )据,以及各地有(🏫)关耶(yē )稣的民(🔀)间传说(😎),改写这出受(🥘)难剧(🤬),例(lì )如耶(yē )稣是一名士兵潘提拉的私(sī )生子,后来(👶)因为辗转传,才(cái )成为「木匠的儿子(zǐ )」;耶稣的画(huà )像(xiàng )在拜占庭时代以前,并没有胡子,后(hòu )来加上的胡(hú ),系为了(🍢)增(zēng )加「力量」的缘(yuán )故;耶稣在(🈵)埃(āi )及时是(😇)个魔术师,会变各(🔄)种(zhǒng )戏(🍄)法等(děng )等(děng )。扮(bàn )演耶(🕳)稣色的(🐁)就是剧(🛰)团(tuán )(⏸)导演克伦(📑),他在片中的(🥖)处境,以及(☕)他最后因群众暴(bào )乱而(🚌)意外(wài )死在十(shí )字架上,暗示他(tā )与耶稣(🐺)的相似性。然而,他所面对的(de )困(kùn )境-(🏜)-诱惑、(😌)敌(dí )意 、背叛(📓)、遗弃--不是撒(👋)但、罗马(mǎ )士兵、犹(yóu )太群众或(🐆)神,而是(🥟)大众(👎)传播的垄断势力(🚁)、 不懂(dǒng )艺术(shù )(🏟)的观众、(📌)以及(jí )提供(gòng )金(jīn )钱却(què )不(bú )尊重艺术的筹办单位。
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